Il male minore <

Materiali disparati e riflessioni sparse per il percorso su “sogno e realtà”. In particolare, l’apologo di Chuang-Tzu messo a confronto con Epicuro e… Dylan Dog, e il Sogno infinito di Pao-Yu.

Saffo, Inno ad Afrodite (fr. 1 D.), Esiodo, Teogonia (vv. 1-8 e 22-34), Ennio, Annales (frr. 1-3, 4 e 6 T.): alcuni testi su cui discutere dell’epifania divina nel mondo classico. Allegoria? Ornamento letterario? Visione? Esperienza realmente vissuta? La risposta di Bruno Gentili.

Link al sito di RadioDue, con le puntate di Alle 8 della sera dedicate a Le porte dei sogni, di Maurizio Bettini.

“Decalogo del traduttore”, tratto da Irene Scaravelli, Tandem, Zanichelli, Bologna, 2008: un compendio del metodo da applicare nella traduzione di testi latini.

Sogno come imago e come omen in tre brani dal De vita Caesarum di Svetonio, con spunti per l’analisi.

Scheda da Maurizio Bettini, Cultura e letteratura a Roma: introduzione al Somnium Scipionis di Cicerone.

Scheda da Maurizio Bettini, Cultura e letteratura a Roma: il mondo classico intravedeva una stretta analogia tra sogni e altre manifestazioni “soprannaturali”.

Come introduzione al tema, leggiamo due tra i più celebri sogni dell’antichità: quello di Penelope (nell’ Odissea) e quello di Socrate (nel Critone platonico).